Хатынь: говорящая тишина

В Беларуси отдают дань памяти жителям деревни Хатынь, которая была сожжена фашистами  22 марта 1943 года. Нацистами заживо были сожжены 149 сельских жителей. Вспоминая Хатынь, белорусы вспоминают тысячи других белорусских деревень, уничтоженных немецко-фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны. К Дню памяти жертв Хатынской трагедии для рабочей молодежи  22 марта  в городской  библиотеке  им. А.С.Пушкина состоялась диалоговая площадка «Хатынь: говорящая тишина». На встрече  присутствовали: прокурор г.Бобруйска Конецкий  Александр Иванович; Коновалова Наталья Анатольевна,  председатель  Бобруйской городской организации  Белорусского общественного объединения ветеранов; Наталья  Михайловна Тополева,  депутат Бобруйского городского Совета депутатов; заместитель начальника  Отдела   идеологической работы и по делам молодежи  Бобруйского горисполкома  Галеева Варвара Ивановна.

Сегодня Хатынь знают во всем мире, само слово «Хатынь» стучит пеплом в сердца миллионов людей. Хатынь стала символом безмерных испытаний белорусов, является олицетворением несколько сотен белорусских деревень, уничтоженных в годы войны вместе с их жителями. Хатынь – это суровая народная память.

Как памятник непокоренному народу, как вечная скорбь о тех, кто погиб в годы Великой Отечественной войны, поднялся из бетона и гранита мемориальный комплекс «Хатынь». Торжественное открытие этого памятника состоялось 5 июля 1969 года. Сегодня мемориальный комплекс «Хатынь» является архитектурно-художественным сооружением с мировым именем.

В ходе мероприятия  собравшиеся еще раз вспомнили   страшные события Хатынской трагедии и  всего белорусского народа, состоялся открытый диалог между участниками, где каждый мог поделиться своими  чувствами  и воспоминаниями своих близких о той ужасной войне, о геноциде белорусского народа.

Хатынь – это лишь одно из тысячи мест, земля которых впитала в себя слезы и кровь ни в чем не повинных людей. Давайте помнить события страшных трагедий белорусской земли. Память – это единственное, что остается с нами, и чем мы можем отблагодарить не вернувшихся с войны и погибших в годы военного лихолетья.